在东北这片肥沃的黑土地上，稀奇古怪的事儿数不胜数，要坐下来唠 , 可以唠上三天三夜不带重样儿的。

    其中关于“七十七路野仙”的传说，更是普遍。

    你要问我那七十七路？

    哎，我就给你唠一唠。它们分别是柴胡黄柳青，灰白卯犬灵 , 孙眉鳞符鸣 , 蝶白丝螫夜 , 鼠猬兔狗猫 , 猴鸟鱼虎鸡，蝶蜈蜘蝎蝙……

    是不是有点晕？

    也别急 , 这么说你可能不懂，但要提到七十七路仙中的上五仙“狐黄柳白灰”，可能你就明白了。

    这狐就是狐狸 , 黄是黄皮子（黄鼠狼）、柳是蛇 , 白是刺猬 , 灰是老鼠。

    这“五大仙”又叫“五显财神”，受民间供奉。老百姓认为它们的灵智最高，也是最容易仙化成精的动物。你要供奉它们 , 保佑你来年风调雨顺。反之捉弄你、报复你，让你家破人亡 , 鸡犬不宁。

    五大仙开了灵，有了智，也分好分坏。

    好的懂报恩 , 如《白蛇传》里面的蛇仙娘娘 , 《聊斋》里面的狐仙。

    坏的就祸害人，为了成仙成道，半夜三更化作美女 , 勾搭过路人，专干那吸阳害命的勾当。

    于是，有阴就有阳，有野仙害人 , 自有“擒仙人”保命。我叫陈程 , 祖上干的就是“擒仙人”的活计。

    这一行祖祖辈辈 , 一直干到了爷爷这代人。结果突生横祸，遗留下来的手艺，只剩下了一门残缺的“擒五仙”。

    爷爷叫陈留，是个实打实的“擒仙人”。老话说得好 , 天干饿不死手艺人。他有门手艺 , 倒不说发家致富，至少衣食无忧。

    可惜天公不做美 , 他投到了中国轰轰烈烈的那“十年间”。破四旧、除庙宇，打倒一切牛鬼蛇神！

    陈留这个“擒仙人”，更是首当其冲，各种戴高帽、玩批斗，游街完了来示众。

    当时混的最好的，非属村里的陈癞子。他从人人嫌弃的角色，转变成了“红卫先锋”。今天带人抄这个家，明天抓那人来批斗。爷爷被他整得最惨，抓去喂牛，关牛棚。

    当时要搞大生产 , 陈癞子带着大家烧林变耕地。这人也不知道咋想的，居然看中了村子西面的一片洼地，领人就去了。

    爷爷听了这事儿 , 赶紧劝陈癞子，说是哪里有蛇仙庙，供奉得有蛇仙，不可乱来。

    陈癞子不听 , 还扣爷爷一个“牛鬼蛇神”的名头。让他回去刷牛粪 , 刷不干净 , 晚上不给饭吃。叫上了人 , “红卫先锋”领着人浩浩荡荡就去了。砸了“蛇仙庙” , 烧了洼地，他们开始耕地做田。

    弄着弄着，突然有人惊呼一声，有蛇！

    陈癞子大惊失色 , 但仗着人多 , 也不惧怕。大家一拥而上 , 扒了草，围了半圈一看。

    我滴个娘！

    一条碗口粗细的蟒蛇，正吞吐着杏子 , 用怨毒的眼神看着他们。

    那时候的人咋说呢？

    用咱地道的东北话来说，有点“虎”！

    天不怕、地不怕，敢和阎王老爷怼一架。

    陈癞子振臂一呼 , 学习毛爷爷思想，打倒一切牛鬼蛇神！同志们为了信仰，跟我冲啊！

    这群人一被忽悠，爹姓啥都忘了。拿着锄头、铁镐 , 一拥而上 , 一人一下生生把一条巨蟒给怼死了。那时期，人穷志短、马瘦毛长，穷得都吃大食堂了。

    一看这蟒蛇死了也可惜 , 陈癞子活络了心思，招呼大家刮了蛇皮，吃蛇肉，接着回家揍陈留。

    挨了揍的陈留 , 听说了他这事儿 , 告诉陈癞子他要倒霉了 , 那蛇仙不会放过他。

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