色彩淡雅，沿省道一路望北，闪烁着平静的光泽。荷叶微风轻拂，香樟美丽动人。张屋至城河，清山绿水，鸟翔脆音，而路稍弯曲。凌桥到马庙，临街而路直；流行的歌声，矫揉造作，庸俗而轻浮。河水平缓，倒影魅力。路引导步履的年代，这里却失去了信赖与期待。想不到，深浅直弯的脚印里，布满了枯叶杂草。

    基干大河南北支流，汇合于芦峰寺南。其寺离省道不远，古色古香，钟声悠扬。千年古刹，佛文化和建筑文化，精髓交融；历尽沧桑，几度兴衰。两泉汇合，古道悠悠。枯叶卷曲翻转，点缀着金秋斑斓。远寺依旧，松柏挺拔；斑驳干支，娇态郁葱。在寺内香炉旁，香客焚香祷告。大雄宝殿气势恢弘，殿脊雕梁彰显雄姿。大殿正中，佛主端坐。释迦牟尼，金莲宝座；气宇轩昂，神态岸然。佛众云游布道，广结善缘。举香敬祭，幛幡犹动。观音殿内，观音头戴天冠，身披璎珞，仪态庄严。怀宁相传：礼忏观音，遇祸得脱。虔诚跪拜，祷告默默；祈福祝愿，生儿育女。

    马王庙无意，曲水流殇。竹林伴古松，清幽路多曲。小庙清爽，清寒丝凉；一朝马祭，天下名扬。恩赐人间大地，风调雨顺；保佑九州方圆，永远太平。此庙原为民间供奉，财神或土地的小庙，庙顶原是青瓦。庙内供财神c土地泥塑像。清军将领多隆阿，杀马祭庙后，才建正殿三间，坐北朝南。院内有钟c鼓楼各一座。碧绿潭水，丝丝清波；清新而淡雅，悠悠钟磬声。光彩悦目，山峦翠滴中的小庙，时过境迁，最终被尘世俗心所淹没。

    马王庙的传说与育儿乡。马王庙位于育儿河南，棠梨树岗北。马王庙是祭祀马王爷的庙宇所在地，同时也是明清时办“马证”的机关，又有相当于现在交通局的功能。马王庙里面正中塑马王爷像。马王爷的形象是三眼四臂，左右配牛王c水草，东为桥神，西为路神。俗语说：“马王爷三只眼”，直到现在还常听见，怀宁人向对手示威说：“叫你知道马王爷三只眼”，可见马王爷的厉害。民间称道的“马王爷”就是灵官马元帅，是道教诸神中非常厉害的神将之一。灵官马元帅又叫“三眼灵光”c“三眼灵耀”c“华光天王”c“华光大帝”c“花酒马灵官”等。《三教搜神源流大全》中讲道马王爷的根基和履历。这位三眼神将原来是如来身边的至妙吉祥，因为毁了“焦火鬼坟”，违反佛法被罚下凡。第一次托胎于一马姓人家，生来三目，母亲就叫他“三只灵光”。马灵光生下来三天就会打架，曾杀东海龙王，又偷走紫金大帝的金枪后被杀。第二次又“寄灵”于火魔公主，出生后，左手有个“灵”字，右手有个“耀”字，故名“灵耀”。拜秒乐天尊为师，学得“分雷龙蛇有或鬼安民之术”。降乌龙大王，斩扬子江龙。玉帝问讯，让他掌管南天事，后火烧南天门，大败天将，又二次大闹龙宫。后被逼得走投无路，投胎鬼母。道教神统中鬼母有五百个儿子，即民间称之为“送子观音”c“送子娘娘”。马王爷三次“出世”后，为救母亲入地狱c步灵台c过丰都c入鬼洞c战哪吒c窃仙桃，无意间却与齐天大圣打斗一通，后佛祖为他俩和解，玉帝也看他是个将才，让他当了真武帝的部将，遂归入道教神统中。人间对马王爷极为虔敬，传说他有“妻财禄之祝，百叩百应”。民间求男生男，求女生女，买卖一本万利，读书金榜题名，“感显应难c永受祭章”。民间又把马王爷视为“火神”。《北游记》中说，华光就是“火星”，玉帝曾封他火部“兵马大元帅”，他又有法宝“金砖”c“龙凤降火龙”几条和“火丹”，只有真武帝用“北方壬之水”才能将其制服。马王爷的“神诞”是九月二十八日，可他八月初一就由天上下凡，如果八月初一这天下雨，那么一年的火灾就少。只是北方和南方，对马王爷的祭祀形式有所不同。

    乡村晴天，满天星辰，心情会在雨过天晴中，欢欣重生。蜂蝶

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