素素还活着，这令莫川很是欣慰。

    但这并不意味着他就会放过绑架她的人。

    尤其他眼前的这个女人，很可能又是一名来自岛国的间谍。

    所以莫川并不打算让对方活着离开。

    “你丫抓了素素不就是为了引我来吗现在我来了，意不意外，惊不惊喜”莫川一边着，一边看似闲庭信步地向前走着，实际上却是在朝素素靠近。

    便在此时，那女人突然笑了“私の名前はうぶめ。”

    莫川愣了愣，心想这是什么鸟语，嗯，虽然从某种角度上来，对方不管什么话都可以称得上是正儿八经的鸟语，但在莫川看来，这间谍也当得太不专业了。

    人家荒川之主怎么也学了一些中国话呢，虽然得不好。

    你还挺拽啊，跟我面前还飙起你的家乡话了

    然而，也就在莫川暗自腹诽的这一瞬间，那女人却突然动了。

    她猛地收拢起手中的红纸伞，整个人的气质顿时发生了天翻地覆的改变，仿佛从这一刻开始，她不在是一位柔柔弱弱的女子，而变成了一名强大的剑客

    莫川也不知道自己的脑中为什么会浮现出“剑客”这个词，但紧接着，就看到那女人挥动了手中的红纸伞，一道道明媚的气痕在空中四溢而起，带着致命的寒意。

    莫川不敢怠慢，猛地向前一蹿，背后的旋龟甲顷刻成型，他一手将素素搂到怀中，一手扒着木屋的大门，向外匆匆一掠。

    “飒”

    一道气痕准确地落在莫川的后背，深及数寸，让莫川立刻感受到了一种宛如钻心的痛楚，更使他身形一个趔趄，直接摔到在地。

    莫川顾不得伤痛，就地一滚，抱着素素滚到了一棵大树下，这才停下了身影。

    “素素乖，素素最聪明了，就待在这里不要动，好不好”莫川龇牙咧嘴地揉了揉素素的脑袋，后者则一脸懵懂地点了点头。

    这个时候的莫川知道自己不能跑，否则在速度上将会很吃亏，一次被动，次次被动。

    所以下一刻，莫川直接转过身，背后双翅长扬而起，向着木屋废墟中的那只姑获鸟冲了上去

    是的，现在的莫川，已经知道对方的真实身份是什么了。

    姑获鸟

    在岛国传中，因为难产而死，所以喜欢找孩命的女妖

    莫川虽然之前对岛国的妖怪文化一窍不通，但自从遭遇了荒川之主后，在回程的列车上，他便特地在上找了很多相关的资料来看。

    其中姑获鸟之所以会给莫川留下深刻的印象，因为这货的起源其实是山海经

    姑获鸟是岛国土的妖怪吗

    不是

    而是从我大中华流传过去的

    在岛国平安时代的时候，还没有姑获鸟的法，只有一种叫做“产女”的妖怪，指的就是因为难产而死的女性，因为积怨幻化成妖，这个时候的“产女”，跟鸟类的形象其实没有一毛钱的关系。

    直到江户时期，姑获鸟的传才从我国传到了岛国，那群不要脸的所谓“专家”，便直接将姑获鸟的属性列到了“产女”的名目下，这才让两者有了关系。

    而在我国，姑获鸟的真正起源是什么

    是山海经中的九凤

    “山海经大荒北经。

    大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。

    有神，九首人面鸟身，名曰九凤。”

    九凤乃是当时楚人所信奉的神鸟，人们相信只要得到了九凤神鸟的指引，就能羽化成仙。

    屈原曾在离骚中写道“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。”

    便是此意。

    但在山海经之后，历代的典籍中便

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