庄言他们在西单图书大厦里面待了估计有半个时，于海和王立健两人一起来了。这时候，已经快八点钟，距离新书发布会开始还有半个时。

    这场新闻发布会采用的特约制，只有发了邀请函的媒体才能来。姚谦总共发了五十家媒体，他认为最终也能到五十家媒体，这就是身为庄言的经纪人的自信。

    八点钟的时候，西单图书大厦的门开了。

    为了安全和效率起见，庄言的签售会放在了一楼大厅，排队在大厦门口排就行了。

    而发布会是放在了三楼的一间会议室，刚刚八点的时候，记者们已经鱼贯涌入了会议室里。

    到了八点半，庄言在主持人的介绍下进入了会议室里，顿时响起了一片掌声。庄言抬头看了看，会议室里坐满了人，邀请了五十家媒体，至于是不是都来了不知道，不过眼前少七八十人是有的。

    跟大家打了个招呼，庄言就坐下了。

    庄言他们坐的长桌旁边放了一个新书的大海报，海报上面两个十几岁的少女，一个在镜子里面，一个在镜子外面，相视而笑，旁边是书名还有庄言的名字。

    海报很简单，不过创意还不错。

    记者们在进门的时候就看到了海报，海报的风格跟他们之前所想象的有些不一样。前些天，上有传言，庄言这书其实商业性很强，是为了地方zhèngfu做广告写的，而且道消息，这个消息是从初六的拜师宴上面传出来的，有鼻子有眼的。

    他们心中有疑问，不过他们都是正规媒体，一些太过分的问题他们也不会问。

    “庄言老师，您能跟我们这《苏菲的世界》的主题是什么么？”

    发布会刚开始的时候，就有个女记者举手问道。

    庄言看了看那个女的，笑着道，“这书的主题是西方哲学史。”

    回答很简短，女记者愣了一下，其他记者也都跟着愣了一下。

    西方哲学史？

    这剧不对吧，不是了跟《边城》一样的爱情故事么？这书光是听名字就能联想出优美的爱情情节来。

    接下来的问题该怎么问？西方哲学史，玩不转啊。

    “呃……请问庄言老师，您的西方哲学史，古希腊古罗马那些么？”相视看了好一会，终于有一个记者起来问道。

    庄言笑容和善地看着他，慢慢给他解释，“何谓之史，那就是过去的东西，何为西方哲学史，就是西方的哲学的历史。”

    他了句废话，但是底下的记者没人好什么，因为对于西方哲学史他们实在是不知道问什么。

    “庄言老师，请问这书篇幅如何，我听这书中庄言老师使用了一种全新的叙述手法，叫作元叙述，不知道庄老师能不能给我们简单讲解一下，什么叫元叙述？”问不了西方哲学史，他们决定问问其他的东西。

    看到这个情况，庄言也就不急了，端着水杯喝了口水，有条不紊地道，“元，是有关的，身为作者，我会在中，跟你们探讨，不同于以往的……”

    可惜现在没有后现代主义，不然庄言还可以跟他们扯一扯元跟后现代主义的关系。

    不过其实这个时候，在文学界和哲学界，已经慢慢有些后现代主义的苗头出现了，所谓后现代，就是反传统。

    现如今时代变化太快，人们的思想也发生了巨大的改变，对于传统固化的思想的批判也非常的多。

    “庄老师，您的意思是，在里面，还会有？”

    “不能这么，有的元里面确实会有，但是并不是元就必须这样。元叙述中，要做的就是暴露虚构痕迹。”

    底下的记者们还是似懂非懂，庄言又“《堂吉诃德》第二部中，有一段堂吉诃德去印刷厂看到《堂吉诃德》那书的时候，你们记得

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