做文可，做人亦可，做文人不可

    庄言只用了半个多时时间就写完了一篇文章，发在了自己的上面，与铁心正面b。

    做文可，做人亦可，做文人不可，这是林语堂的一篇短文。林语堂的这篇短文中，以及后面一篇文人与穷中表达了对文人应穷的反对。

    有句话叫“诗词穷而后工”，大抵意思就是做诗词文章，只有越穷困潦倒，才做得越好。

    跟铁心那套“曲高和寡”的偏论大有异曲同工之意，常常人们认为，作家如果书卖得好，能赚到钱，那么他的文章肯定就不行。

    所以林语堂才出“文人实在没有什么做头。我劝诸位，能做军阀上策，其次做官，成轻，利息厚，再其次，入商，卖煤也好，贩酒也好。若是没有事情可做，才来做文章。”的话。

    除了“文人应穷”之外，做文人还有一些不好的地方，那就是文人好相轻。

    其实不是文人好相轻，而是“人好相轻”，前面一句是前人的，后面一句是庄言的。

    人好相轻，不论是男人或者女人。

    世上没有让所有人都喜欢的文章，就像世上没有十全的美人，一个美人走出来，别人总会评论，不是鼻子太扁，便是牙太宽，否则牙齿不齐，再不然便是或太长或太短，或太活泼，或太沉默。

    现如今医学发达，要是谁长得好看，便不需要费尽心思去找这些缺点，只消一句话“定然整过容”便可击败所有美人。

    “白话派骂文言派，文言派骂白话派，民族派骂普罗，普罗骂第三种人，大家争营对垒，成群结党，一枪一矛，街头巷尾，报上屁股，互相臭骂，叫武人见了开心，等于院打出全武行，叫路人看热闹。”

    这是林语堂的话，庄言当然不会直接引用，毕竟现在还没有所谓的普罗和第三种人。两种学派

    “一人能出一部杰作，即使其人无甚足取，我还要看。但是在讲理与批判满口道学的文章，就不同其人不足论，则其文不足观。”

    你铁心写了几部，若是写的好，我管你是敌是友，我都会看，但是你现在写这些批判文章，矛头指了过来，那我不得不两句话。

    骂人无廉耻，自己就得先有廉耻。

    骂我庄言商业化，娱乐化，先不你骂得对不对，且看看你自己做得如何。你铁心是没有到处卖书？还是没有四处跑奖？

    来去，无非是当了b还要立牌坊，立了牌坊回头还要骂别人是b。

    这回倒好，你铁心骂我是b就算了，掉过枪头还要来骂嫖客？简直是天下第一蠢的人！

    庄言的没错，铁心可不是骂了嫖客么？若他们都是b，那读者们就是嫖客。他庄言的书因为肤浅所以受众多，卖得好，那就是读者们都肤浅了。

    这篇文章很快引起了轩然b，因为跟铁心的畏首畏尾，旁敲侧击不同，庄言在文中指名道姓，言辞激烈，等于是一脚蹬在了铁心的脸上。

    友们纷纷睁大了眼睛，妈呀，都这个喷子那个喷子，原来庄言才是天下第一大喷子。

    有对庄言了解的书友，表示这只是正常操作，他刚刚在文坛露头的时候，不就骂过秦立“批评家教家写，就像是太监叫人”嘛，后来他们又来骂，庄言抖出来一句“不斗少年鸡”。

    不过不同于前两次只有一句话，这次可是写了个长篇，而且直接点名铁心。

    很多人都在看热闹，就像文中的那样，路人们围观院表演全武行。大家都想看看，对于庄言这么指名道姓地骂，铁心会做出什么反应，是继续猫着，当个缩头乌龟，还是跳出来跟庄言正面刚。

    而铁心看到这篇文章的时候，正在作协跟铁砚聊天，据当时他气得双手发抖，大骂“满口污秽，腌臜不堪！”

    骂过之

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