李但是顾不上许多，直入中门。

    一门之隔，便觉洞天已变，在门外听不清的诵经声此刻直入耳来，就像众生在他耳边低语，又像佛门金刚在他耳旁盘问。

    小明寺的问心经乃天下一绝，此刻百余僧人同念，若是有人心存恶意，进此门来，就会觉金刚怒吼，佛陀动怒，断断会漏出马脚。

    但若来的人并无恶意，心神透澈空明，自然无碍，反而会有一桩好处——助他静心，贴合佛法。

    百余高僧齐耗修为使出的问心经，天底下还没一人能避的过去。出家人慈悲为怀，但也不愿有奸恶小人混入寺中，蒙骗佛法。问心经既是绝技考验，也是无奈。

    李但是自然没有恶意，只是心中全是着急，悲哀和迷茫。江湖人，随时死，他早已习惯了。就像他的朋友，这些年也凋落了两位。

    但他从没有想过那个苦瓜和尚也会有一天，突然地，就不在了。

    因友生忧，因忧生急，因急生悲。

    所以问心经入耳，他并未在意。不在意，问心经便全无威力。反而就像一泓泉水，滋润心田，荡除忧与惧。

    佛家轻生死，轻皮囊，问心经是佛门绝技，自然也带了些此种意味，无声无息之间，便要荡平李但是心中悲哀焦急。

    李但是心有所感，亦盘腿坐下，面对众僧，静心听经。

    钟声深远，经声低沉，一字一句入得他心上来。

    于是形成了一幅奇异的画面：一人一身白衣，坐于广场之上，面对成百黄衣僧人，久久不发一言。

    钟声已停，李但是一声叹息，焦急躁动已去，心中仅余悲哀。他的剑心何其坚硬，若起悲哀，岂是问心经便能荡平的。

    灵光乍现之间，他举起剑来，到与眉齐，朗声说道：“诸佛以经典，我李但是独此一剑，送故友西归。”

    他这句话说得极为狂妄，却又极为真切。

    他这句话声音并不算高，却真真切切地压过了场上百余人的诵经之声。

    他既已发言，小明寺高僧自然不能再旁若无人，一声长叹，坐在左边僧人队首的白眉老僧睁开双眼，道：“佛家清净之地，李施主不宜动刀兵。”

    李但是双手合十，告歉道：“剑心起鸣，情难自已。”

    右首的黄眉僧人也睁开眼来，道：“李施主是师叔的忘年交，剑心已经澄澈。他虽动剑，其实动心。心为剑心，又即佛心，师兄莫要着相了。”

    白眉老僧听言，叹道：“确实如此。”说完又闭上双目，静心诵经。

    右首的黄眉僧人却站起身来，道：“诸行无常，诸法皆空，李施主请随我来。”言罢他就转身，向寺里内部走去。

    此时后院敲钟的僧人才匆匆走来，立于大门两侧，双手下垂，恭敬迎客。原是李但是到的太快了，以至于迎客僧仍在后院敲钟，无人迎接。

    李但是起身，随那黄眉僧人而行，其余僧人仍是不动，低头默念经文。

    不多时，便到了一方静室，地上明净干燥，仅有两个蒲团相对而放，蒲团前方，各摆着一个木鱼，木鱼锃亮，应是常常被人使用。仅开一窗，可以看到些菩提新叶。

    两人盘腿坐下，也不多说，都在想些心事。

    还是李但是先耐不住气，叹声问道：“净玄法师，敢问苦大师何时圆寂？”

    黄眉僧人双手合十，两眉低垂，道：“昨夜三更，苦师叔犹在佛堂诵经，把我们几人召到身前。我们到时，他却不再开口，只是枯坐半响，睁目微笑，我们都以为他修行有成，有高明佛法要说与我们知晓，也都准备祝贺。”

    他说到此时，饶他已算是佛心有成，看惯生死，亦面有不忍之色，接着道：“师叔一生修行，以身做众生牛马，当时应是已经有了感

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