山不在高，有仙则名。

    孤山不算高，仅四十米左右，四面环水，东西由西村桥和段家桥连接陆地，所以有孤山不孤的法。沿着青石道，缓步前行，溪、潭、花、木、竹、亭、桥等布置得疏密有致，参差有序，如同一幅山水画，描绘时粗放，涂抹时精雕，远看觉得心旷，近看顿时神怡。

    跟后世孤山那满地的人文景观和人造建筑不同，此时的孤山属于没被世间打扰的干净的美，一路行来，除了听涛阵阵的竹海和傲骨凌霜的雪梅，再没有任何多余的所谓的名人故居和文化景点，山涧的风，呼吸里弥漫的空气，还有冬日里难得的点点青翠，都让人流连忘返。

    “好所在”

    徐佑由衷的赞了一声，张墨和陈谦走在前面，正扶着野藤往上行进，闻声回过头来，道“好在何处”

    “你又来考我”

    徐佑停住脚步，指着满山的景致，道“好在何处在湖面时观孤山，见大不见，在孤山中观此山，见不见大，颇得圆林的真趣和意境

    “见大不见，见不见大。妙，妙，妙”

    张墨和陈谦同时连呼三句妙，张墨叹道“我生平所遇，只有吴县缘锵一面的那位郎君可与君媲美。你们话的用词都极其有趣，简洁又饱含至理，细思量如醍醐灌顶，使人开悟。”

    陈谦奇道“哦谁人能得五色龙鸾这么高的评价”

    张墨似乎想起那一夜的场景，眼神中流露出几分悠然神往，道“我最恨之事，就是那夜急着赶路，没有跟那位郎君促膝长谈，也没来得及问他的名讳。徐郎君，你或许不知，那首闾里咸知的钱塘湖雨后就是此人的大作”

    徐佑听张墨语出真诚，对他推崇备至，并不像何濡推测的那般，以人之心嫉恨别人的才华，欲捧杀而后快。

    不过，知人知面难知心，张墨未必的是真话，徐佑并不着急，雅集整整一日，他还有足够的时间来观察这个人，到底是君子，还是伪君子

    他们从西麓上山，绕过七八道山梁，终于看到了骑鹤亭。这里号称孤山第一亭，造型别致，独悬山崖边，檐角如展翅，似乎要乘风而去，故名骑鹤。早徐佑他们上山的胡信，纪英等人也围在亭子旁，只是不见了陆会，想必跟顾允他们回合去了。

    亭下有人对坐，或倚，或卧，意态悠然，正在辩诘玄学里一个很有名的论题“有无”。“天地以无为，阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身，故无之为用，无爵而贵”

    “不然，总混群，宗极之道，是以生而可寻，所谓理也，理之所体，所谓有也，故济有者皆有”

    众人纷纷发表各自的见解，但是大多拘泥在王衍和裴頠的有无论中，没有跳出时代的束缚和固定的框架之内，没什么让人耳目一新的论断。

    围观的人听得入神，徐佑却懒得浪费时间，拉着张墨和陈谦正欲离开。胡信看到这一幕，腹中暗自冷哼，冲着徐佑三人的背影高声道“五色龙鸾好大的威风，怎么，不屑跟诸位郎君清谈吗”

    他一言既出，骑鹤亭内外顿时陷入了寂静，连辩兴正浓的五人也都暂时休战，举目四顾，寻找张墨的身影。

    所谓人的名，树的影，五色龙鸾张不疑在江东士林的风头，远比徐佑想象中要厉害的多

    张墨顿了一下，止住了身子，脸上隐有怒意，他不欲生事，可也不是任人揉捏的泥团，胡信三番五次挑衅，真是孰可忍孰不可忍

    刚要转身相讥，徐佑先他一步，抱拳作揖，道“方才陆明府有言，大中正曾问起不疑兄的行至，所以急着上山，恐大中正久等，并无对诸位不敬之意。”

    这番话不卑不亢，连消带打，既点出了张墨的与众不同，连大中正都特意询问，又解释了为何匆匆离开的缘由，让大中正久等的罪责谁

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