“数年前我从义兴至宛陵访友，途径敬亭山，因久闻此山美名，所以登山寻幽探胜。至半山腰时，遇到一位披赤衣的僧人，他被毒蛇咬了足，危在旦夕。我们徐氏马上征战，府中最多得就是各种各样的伤药，也是有缘，那次我恰巧随身带有蛇药，给那僧人拔毒外敷，将他从鬼门关前拉了回来。”

    徐佑深谙讲故事的几大要素，开篇设了个危局，挑起了大家的好奇心，然后紧急施药救人一命，布下悬念，吸引他们继续听下去的动力。但这些又跟方才的“该吃饭”有什么关系呢抱着这种期待，众人欲罢不能，迫不及待的想要知道后续发展。

    这就叫层层下套，环内有环，搁在后世，的结构已经被解析到精妙入微的地步，徐佑的这点心思不值一提，可在当下，却能让人不由自主的入迷。

    听佛祖讲经时，舌灿莲花，能够听得顽石点头，徐佑没有这样无边的法力，只好运用些技巧，大道殊途同归，无非是给人洗脑，佛祖有佛祖的法子，凡人也有凡人的法子。

    “我问僧人法号，他自称拾得，孤身云游至此，没想到差点丧身的蛇儿口中。我见这僧人言语有趣，不爱些云山雾罩的晦涩道理，左右无事，和他闲聊起来。期间聊起修行，我问拾得，你修道数十年，还用功吗拾得回，用功我再问他，怎么用功”

    徐佑端起茶杯润了润嗓子，竺法言身后那个一直没过话的壮和尚急急问道“怎么用功”

    这人身高八尺三寸，双臂粗大，拳头握起来如同铁钵，跟袁青杞手下那个邓滔有的一比。话时音声如钟，在厅堂间来回激荡，震耳欲聋。徐佑就算武功尽失，也看得出这和尚一身横练功夫，刀枪不入，已经练到了登峰造极的地步。

    他慢条斯理的放下茶碗，道“拾得，饥来吃饭，困来即眠，这就是他的用功”

    壮和尚哈哈大笑，道“我当哪里来的高僧，原来是唬弄人的饥来吃饭，困来即眠，世间人不都是如此吗这叫用功，那天下人人可成佛了”

    徐佑猛的一击掌，大有和壮和尚相见恨晚的意思，道“我也是这样问他的，你猜拾得怎么”

    壮和尚一愣，想来英雄所见略同，再看徐佑十分的顺眼，道“我猜不到，他什么不过一个信口胡言的谝佞之徒，听不听也不打紧”

    “我原也如是想，可听了拾得的话，才知有眼无珠，差点错过了真佛”

    “啊这么厉害，你来我听听”

    壮和尚心性淳朴，被徐佑勾引着一唱一和，倒像极了捧哏的。有捧有逗，相声的台子就搭起来了，一群人眼巴巴的等着，胃口被吊的高高在上，徐佑笑道“拾得，我跟世人不同”

    “如何不同”

    这次问话的是竺法言，壮和尚张了张嘴，他的台词被师尊抢了去，顿时有些委屈，又不敢抗议，对徐佑投去歉然的目光，似乎在我不能陪你玩了，然后默默退了下去。

    徐佑不敢托大，躬身施礼，道“拾得，世人该吃饭时百般要求，该睡觉时千般计较，他们的用功，要的太多，而我的用功，不过一顿饱，一宿觉，所以不同”

    “一顿饱，一宿觉一顿饱，一宿觉啊”

    竺法言双眸大张，手中念珠砰然断裂，立身起，再无一点老态龙钟的腐朽之气，道“拾得僧在何处寺院修行我当立即前往，拜晤大德”

    能被竺法言称一声大德，可见这番话透出的佛理给了他多大的触动，徐佑摇摇头道“我问过他，只是云水僧，四海为家，并无安单的寺院。”

    游方僧人到寺院借住挂单，都住在云水堂，所以也叫云水僧，等到住的时间长了，通过层层考察，可以作为寺院的清众，从此常住修行，就是所谓的安单。

    “可惜，委实可惜”

    竺法言毫不掩饰脸上的懊恼神色，那个叫竺无觉

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