敖村，按照这方位面人简单粗暴的规矩以及仙族的传统，他给自己的小家命了这个名，甚至还将村名雕刻在了广场四周的华表之上，他亲自动的手。

    “这些柱子上刻的是符文？”尤利西斯轻轻地抚摸着其中一柱华表，感知着变化，“这就是你们用来挥散信仰之力的地方，好怪异啊！”

    “这些不是简单地符文，是符文也是契约，我们通过它们在位面规则内与信徒达成契约，会将这些力量按照契约内容进行扩散，你知道的我们没有神性，因很难积聚引导信仰转换，因此这个阵法的真正目的是将信仰力量分散积累在契约之中，开始也许没什么效果，但是久而久之，当契约成为约定俗成之后，信仰自然就会分散积累，并且越滚越大，这个时候这些华表本身就会恒定施展一些秘法效果，甚至如果人足够多，理解透彻又足够虔诚的话，能成就一方福地。”

    “很不错的主意，就是浪费”沉寂良久之后，尤利西斯说道。

    这是需求与理念不同造成的，仙人在意的是道统，是精髓，是一切有助修行之物，他们餐风饮露就是不吃信念，所以大多数信念完全是废物利用，自然不在意浪费；但是信仰对神来说却是最佳食粮，即便再富裕的神也舍不得这么浪费的，尤其是在即便不吃也可以储存的情况下；只能说是需求不同吧，仙人在面对仙石、天材地宝的时候更是吝啬，一丝土屑都不会留，朋友相遇往往一样的刀剑相向。

    而这两者对于普通人来说，就很难说得上谁更好一点，神的治下也许生活更为严苛，阶级更为直白，但有一般人还是可以有诸多奇物可用，一般的天材地宝神也看不上，普通的个体实力就往往容易更强大，尤其是底层；仙的治下普通人生活却更惬意，只是往往自身进化之路艰难，毕竟并不是人人可以修行的，天材地宝造化之物什么的也根本轮不到他们，所以仙的治下，底层人士往往体质差一些；所以说，是好是坏这点，就看你站在什么位置上说话了。

    尤里安倒是没有多少想法，毕竟他是半神半仙，家富自然心就大，他还不至于像修士一般，什么精金、千年之物的东西见不得别人有；相对于家大业大的仙域诸宗门，他这三个世界关联人士加起来还不到十指之数，要不了那么多东西的，也看不上一般破东西，所以说浪不浪费什么的完全不在意。

    “灵魂、大地、水泉、大气、火焰、生命你这弄得挺齐全的啊！”尤利西斯诧异的问道，神的统治一般很少搞这么全面的东西，毕竟相当一部分纯粹是为了凡人，比如调节温度、促进植物生产什么的，有那力量还不如多培养几个神殿骑士，毕竟普通人活得好不好，舒不舒服有什么关系，最终还是要靠神殿骑士保护。

    这想法其实也没什么，只是基于各自对财富的目标与见识不同罢了，别说这种阶级社会了，就算地球上的福利国家，不也有同样的认知吗？贫富差距永远是在拉大的，底层人民同样并不好过多少，同样被无视，被放弃，与其他国家相比，无非是施舍稍微多一点罢了，就算同一国，还有地域区别呢？

    华表、喷泉、勒石、塑像，在尤利西斯眼中这都充满了仙族的风韵，只有尤里安明白这其实就是地球现代人的广场风格，充满了东西合璧的韵味，久了大家也就习惯了——跟他生前住的城市广场树罗马柱的感觉一模一样。

    蘑菇房二楼，尤利西斯与尤里安相向而坐，慢慢的品着可乐，等待着。

    说实话，身为神，尤利西斯之所以对尤里安折节下交，靠的全是其背后那个不知存在的仙，他们才是一个体量的。

    不知名之地，鳐鱼最近似乎长大了一些，而且在其尾巴上的某条刺似乎有壮大的趋势，鳐鱼尾巴还会分裂的吗？还是这只吃多了不该吃的，终于变异了？

    但看它收起过路费那毫不折扣的

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