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    时间过的飞快，转瞬之间元宵节就过去。张昭这几天都在家中休息，等待着年后第一次御前会议召开。

    至于早朝，弘治皇帝现在基本就罢掉。时间已经是弘治十六年，弘治皇帝的身体早出现问题。

    现在张昭推荐这个“御前议事”制度，合理的利用时间。他能偷懒当然就偷懒。

    事实上，在原本的历史中弘治皇帝在执政末期就时常罢早朝。常常因此被大臣、言官劝谏。他都是听进去，但坚决不改。

    唉，明代的早朝真不是人干的事。凌晨三四点就起来，五点开午门进场，七点钟退场，就是为走一个形式。何其之痛苦！

    要说早朝有没有作用，当然是有的。否则，明太祖朱元璋这样的强人为何会这样设计制度？

    明太祖的政治能力那是毋庸置疑的。驱逐鞑靼，重整山河，复华夏衣冠。干出这样伟业的人，其政治能力在历代帝王之中绝对是名列前茅。

    所以，明人敢吹牛逼说：历朝得国之正，无过于我朝太祖。

    当然，明太祖杀功臣那也是真心狠，屡兴大狱。跟着这样的老板，还是很恐怖的。

    回归正题。

    早朝之作用。其一，用于君臣议事。这一条到弘治年间已经不存在。现在用的是阁臣票拟、司礼监批红这个文程序。

    议事，基本是弘治皇帝召见几名重臣就定下来。再就是经庭、或者武英殿的廷议。

    而现在，张昭推荐弘治皇帝改变，已经统一为：御前议事会议。大约为三天或者一周召开一次。有紧急情况除外。

    其二，仪式感。

    这一条现在保留了。

    张昭穿越前，络上有一种文青一点的说法，叫做生活需要仪式感。早朝这事，大致有一个类比。

    比如，大学时期各专业下面的班级常常混在一起上课，而且寝室也有混编的。

    这和初、高中时期固定的老师、同学不同，和日后走入社会的人际关系也完全不同。

    那么，如何体现出你们是一个班的学生？

    大学时，每个班都会配一个辅导员，相当于高中时的班主任。约莫每周就会召开一次班会。

    而往往只有这个时候，一个班级的男女同学才会坐在一起，各个住的近或远的寝室才会凑在一起。然后，班主任、班干部通知各种班级里的事务。

    评个优，说下考试成绩，宣布某个规定，提醒注意天气转凉等等。

    啊，原来我们是一个班的同学。

    这就会造成一种凝聚力。

    而如果具体到朝政上，当然这人际关系比大学时期复杂的多，经常召集的群臣开会，一样的搞各种操作，自然而然的会培养出凝聚力。而这个凝聚力概括起来就是：国家！

    所有，古人不是傻逼。搞的这么痛苦还要坚持下来当然是有原因在里面的。

    而且朝会还属于礼仪的一种，历朝历代都会搞。但真正搞的像开“班会”一样，规定天天早朝，那就只有大明朝。

    其三，稳定人心。

    封建主义社会，天下的稳定往往是系于一人：皇帝。皇帝每天在奉天门的城楼上当着两千朝官的面吹风，这足可证明一件事：天子无恙。

    如此，人心自然稳定。

    当然，文官执掌朝政的年代，政治基本稳定。看宋明两朝，基本没有太子造反，或者皇子夺位这种事。正德皇帝死后，天子之位空悬三十七天，天下都无事。

    …

    弘治皇帝现在执行“御前议事”制度，基本是正在逐渐的替代早朝、以及各种议事制度。

    效果当然是非常好的。其一，覆盖早朝、各种议事的职能。其

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