“巴巴盖，你的刀法是四郎兄弟教的？”巴特很吃惊。

    蒙古人玩刀都是大开大合，没有什么特定的招术，就是砍倒对方，而且又是以马上的刀法为主。

    当初练的时候更多的就是骑刀砍木桩，出刀是稳和准，至于力道和速度也是要，但不是重点，这些要通过控马来弥补。

    下了马之后，蒙古人的刀法没有任何花哨的动作，只砍要害，又以头颈为主要目标。

    当他在和黑牛对打时，就发现了差距。

    黑牛的身体比他还壮，在力量、精准方面比他还强，更大的差距是步伐和身形，很难想象，黑牛居然能有那么多跳腾转跃的刀法。

    对打了好几回，几招之后，就被黑牛的刀砍中，虽说都是用的刀鞘，但打的人也生疼。

    “不只是我的刀法，兔子的刀法也是，三哥的枪法也是。”黑牛是个实在人呀，一下子把底就都抖了出来，“四郎的师傅只收他这一个弟子，不收咱们，不过老仙长许了四郎教咱们。”

    “四郎的师傅，老仙长？”巴特没想到四郎已经很厉害，上面还有一个更厉害的师傅，还是个仙长。蒙古人虽然有很复杂的宗教信仰，但对于道教他们还是很尊重的。这里面有段插曲。

    历史上全真教就是崛起于张家口一带，而且祖师王重阳收了七个有名的弟子，全真七子，其中的长春子丘处机可是很牛人，在蒙古人灭北宋之后，长春真人便去找成吉思汗，找他的目的很简单，希望这位可汗能够支持全真教。

    成吉思汗一路往西打仗，长春真人一路找了过去。两人碰头后，长春真人还真的教了成吉思汗一些养身之道，相谈甚欢，后来全真教如愿以偿的被蒙古人定为国教。从此后，此教发扬光大到后来有了大大三百多个派系，武当也是其中之一噢。

    长春真人在历史上留名，在宗教史上且不说，丘处机去找成吉思汗，把一路的的见闻写成了一本长春子西游记的书。这书第一次详细的描述了中亚西亚的风土人情，影响不。

    “老仙长可是个神人，什么物件到他手上都是兵器。”黑牛说起老仙长，一脸的崇敬。

    “哲别的射术也是四郎教的？”巴特又问。

    “这个，三哥本来射箭就极准的，后来得了四哥的指点。”

    这朱四郎是个高人呀，而且还有个仙长师傅，这可太。。巴特嘴里没说，心里极为高兴，这个高人现在他正称兄道弟。

    一路走来，往东南而行，这些人日子过的极为快活，一路行猎，巴特也教了他们不少蒙古人的习俗，草原上行走的经验等。

    巴特也发现，哲别练箭是先练眼，再练臂力，哲别能射中扔向空中的铜钱，这个不只是巴特，同行的蒙古人都十分的佩服。

    合剌温山，即后世的大兴安岭。大明朝这一带属于三卫，三卫按建制归大明奴尔干都司。这三卫自北向南分别是福余乌济叶特部，朵颜兀良哈部和泰宁翁牛特部。

    一行人到了乌济叶特部时，在那里，巴特居然看到了扎合木，扎合木原本随着阿鲁台一起南下，在接到乌鲁克帖木儿的命令后，带了人马一口气跑回了领地。

    扎合木此次南下，赶在入冬前在大明的北疆打草谷，收获颇丰。在看到巴特之后，竭力挽留，巴特似乎和这位扎合木是好兄弟，也是强拉着朱四郎等人在大兴安岭脚下休息了几天。

    扎合木此人也很会交际，送了一批马匹给朱四郎，这下子弄的朱四郎一下子又不好意思马上离开，反正现在正是冬季，外面温度都是零下，赶路是件很痛苦的事。

    没几天，一支阿鲁台的骑军到了，随之而来的还有一个消息，台吉、乌鲁克帖木儿和阿鲁台也将随之一起过来。

    巴特和朱四郎等人上路了，还没走几天，在路

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