谁没有护子之心？我爸这句话算是最本能的反应，但是对于大局而言，我爸做了一件错事。若是当年，他选择但是我母亲而不是我，也许神根本控制不了我们所有人。

    我没有任何资格去评价我爸是不是做错了，如果不是为了我，我爸肯定不会做出这样的事情。如今我们没有任何权力去怪罪谁对谁错，我们能做的，就是想办法看能不能补救。

    我们都不知道神接下去会干什么，或者说是他要做出什么出格的事情。不过对于我们来说，我们只有扩大自己的力量，并且想尽办法去拜托神的控制。

    嬴政见我们都不肯继续说话，他倒是轻咳一声，清了清嗓子说道：从最开始入局到现在，我们的行踪恐怕已经暴露。不管是何时何地，神总能准备地找到我们的位置。你们有没有想过是为什么？

    说道这话的时候，我倒是下意识皱了皱眉头。按照混沌尹舟扬的说法，古时四大凶兽，已经在他的手上聚齐了。

    “四大凶兽？”我爸抬起头看了看我，眼神中闪过一丝不相信。

    我点点头，脸上很是严肃，没有丝毫开玩笑的意思。

    中国上古时代汉族神话传说中的四大凶兽，分别是指四名“大恶人”的化身，即三苗、驩兜(huandou)、鲧（gun））与共工，他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮（taotie），混沌，梼杌（taowu）和穷奇。

    《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”

    混沌是古代的凶神。据说混沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。这么说来，混沌愿意听从神的指挥，只能说明那个神是真的恶人。而混沌如此不待见我，是在说明我是好人？

    这恐怕是我听到的最好笑的笑话，没有之一。

    现在的混沌是我、赵飞宇和空一三个人放出来的，而且他的宿主就是尹舟扬，这一点，我们都是知道。这算是命吧，放出混沌是因，若说果，自然是我们三个人去解决。

    《神异经》云：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。

    《山海经·西山经》道：“（邽gui山）其上有兽焉，其状如牛，胃（同猬）毛，名曰穷奇，音如獆hao狗，是食人。

    《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”

    穷奇是中国古代汉族传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

    后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”

    《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”

    《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。”此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。也就是说有本

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