陈嫣在罗马停驻的这段时间过的非常愉快,  按照此时的说法,  她受到了神明一样的招待。

    在一开始的时候，并没有直接谈生意。有些东西东西方是相通的,  热情款待客人，等到时机差不多成熟再谈其他，东方有这种传统,  西方世界的人当然也有这种意识。

    正好陈嫣来的时间赶上了阿波罗节,  罗马的贵族们决心让她好好感受一下罗马庆典的魅力,  安排了向导给她,  请她到处玩耍。

    而除了这个外，罗马的大家族，无论是城里的宅邸，还是乡间的花园别墅,  都向她敞开了大门陈嫣在罗马城的时候可以住在雇员驻地,  就像在亚历山大里亚时一样，但是这样就不能体验到特有的罗马乡村风情了。听说她有这方面的遗憾，立刻有人将自己的花园别墅借给了她。

    陈嫣在罗马的这段时间内,  除了和罗马上层人士联络,  交流的对象更多是本地的学者。她打出的口号就是交流东西方文明，对于罗马的大众来说，她身上贵族和学者的光环是要大于商人的，仿佛有一种假象,  她在商业上更像是一个吉祥物,  她自有能干的手下安排一应事务。

    这样的好处是,  罗马人对她的防备更低了。毕竟相对于一个精明的商人，大家肯定觉得雍容温和的女性贵族，以及浪漫而不通俗物的学者，这更无害。

    之所以罗马人能够相信，并不是因为罗马人笨，竟然会觉得手下有偌大产业的人真的会纯洁如小白兔。这里面的原因很复杂，一方面是对东方世界很不了解，这样大家看着陈嫣的时候难免会有些偏听偏信就算有些不对劲的地方，也很容易被理解成为东西方差异。

    另一方面，以己度人，罗马人也不觉得这很奇怪。

    罗马是一个父权很强盛的国度，这些年更是如此。在这个国家，父权是压倒夫权的虽然说，女性地位低下公民平等，然而真正的平等的是成年男性公民，陈嫣对上辈子的历史课本印象深刻，丈夫理论上可以支配妻子的一切，但这也只是理论上。

    对于贵族出身的女性，她们也是家族的重要组成部分，家族并不会在她们长大之后就让她们的丈夫随意支配她们，这显然是一种政治资源、经济资源的浪费为了确保女孩子在成长起来之后一样可以成为家族的力量也有一部分亲情的因素，父亲会为女儿好好打算。

    通过婚前协定之类的手段，女孩子即使和丈夫结婚，其支配权依旧会留在父亲手里这是合法的。

    父亲当然无法时时刻刻管理已经结婚的女儿，所以很多贵族女性在结婚之后获得了实际上的独立自主权。

    这个时候的罗马，有钱的贵族女性其实挺多的。如果她们恰好是寡妇，就会成为很多罗马有权势人物的追逐对象。

    而这样的女性，很多并不是自己有经营产业的能力，而是手上有着足够可靠的奴隶。说实在的，这种奴隶说是奴隶，其实际地位已经很高了这就类似华夏的宰相门前七品官，天下道理都是相通的嘛。

    有了这种例子，陈嫣本人不做事，更偏向纯粹的女性贵族，或者学者，就不是那么难以接受的事情了。

    陈嫣也注意到了罗马人的这种认知倾向，她当然知道这是错误的，但这对于她来说是有利的，所以也就没有说什么她一开始会给罗马人造成这种感觉，并不能说是故意的，只是她在推动她想推动的事而已。

    她从一开始就希望东西方交流能够顺畅而频繁，为了达到这个目，最初很长时间她是把自己当成招牌和广告用的。

    很多罗马人都对东方有兴趣，但是这种兴趣还不够，陈嫣需要让这些人对东方有一个更直观的印象，减少虚无缥缈带来的畏惧，而她自己就是一个很好的工具。

    她的女性贵族身份，既符

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