吴愆在这一天中经历了很多，第一次当了爸爸，第一次洗了尿布，第一次有了血脉相连的感觉，这使得吴愆感到一种暖暖的幸福之感，且十分的兴奋c欢快c高兴。

    当然不光是吴愆自己高兴，两家人都很高兴，以至于吴愆的父亲，因为高兴过头，在回家的路上走错了路，这一条回家路，吴愆的父亲走了二十几年，居然就在孙子出生的当天走错了，这让亲戚们笑了好几天。

    几天的时间一晃而过，吴愆和赵倩也回到了家，在吴愆不算大的家里聚集着好多人，其中有的是亲戚，有的是朋友，当然还有吴愆和赵倩的同学。

    吴愆和赵倩的事情，在校园中造成了很大的轰动，认识吴愆和赵倩的人，还有吴愆父母和赵倩父母的人，纷纷八卦的来看望孩子。

    校园是个很好的消息传播地，短短几天的时间，基本所有认识吴愆c赵倩和两人双方父母的人，都直接或间接的知道了这件事，这也导致，吴愆家里每天都要接待好多人。

    这些人喜气洋洋的来，也喜气洋洋地走，但在背后到底会说些什么就不知道了，不过吴愆和赵倩也不在意，自己幸福就好，管人家怎么说呢。

    孩子的出生，给吴愆最大的感触就是，抱着孩子的那种血脉相连的感觉，能明显感觉到那种血脉的吸引，像是从心里流出一种东西，连接到孩子身上，不用任何交流就会很亲，那种血脉的亲近自然原始，但很美好。

    人们都说孩子是生命的延续，以前吴愆不了解，可现在吴愆了解了，孩子的出生，就如同另一个自己一样，这种传承的东西很难用言语说出来。

    但传承是真实存在的，只有亲身经历过才会知道，生命传承c血脉传承，和孩子是生命延续是怎么回事。

    凡人虽有生老病死，可一个人真的死了吗？没有。

    凡人只不过是以另一种方式活着而已，所以说，世事无绝对，没有纯粹的生，也没有绝对的死。

    生死有轮回，凡人的生死轮回在于生命的传承，一个新生命的降生就可能是轮回的开始。

    而修行之人在这之上又有不同，除了生命的传承之外，修行之人还有另一套轮回方式。

    修行就是这一套轮回的方式，通过不断的修行，体悟生死来形成这一轮回。

    很明显，体悟生死是由体悟生和死来组成，体悟自然中的生，自然中的死，体悟生为何何为生，体悟死为何何为死。

    体悟了生死，才能超脱生死，不能明晰生死间的道理，那又如何超脱生死。

    看待一件事情往往很简单，但真正实行起来才知道，其纷繁复杂的程度有多高。

    生死生死说起来也简单，生就是生生不息，而生生不息就是一个没有滞碍的循环，永无滞碍永不停歇，这就是生。

    而死也恰恰相反，生的结束就是死，而死的来源就是循环出现问题，结果停止造成的，止就是一种死。

    当然这只是狭义上的生死，并不能代表真正的生死，而真正的生死，也不是，说就能说得明白的，那需要的是体悟，只可意会不可言传

    有句话叫生死轮回，这句话如果放在修行之人身上的话，意思很可能就是，修行之人体悟生死超脱凡人的轮回方式，形成一种特有的生死轮回。

    修行之人在修行过程中，度过关碍历过劫难，就等于经历了一次生死轮回，而超脱了这种特有的生死轮回的修行者，就会超脱生死，成为永生之人。

    但这种永生也不是绝对的，这只是在特定条件下的永生，如果特定条件被打破，外部环境有了变化，这种永生就会被打破。

    被打破永生的修行之人，需要重新历劫适应新的环境，超脱新的生死轮回，这也就是大道无边的道理。

    在这天下间

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