返回第17章 三幕大戏(上)  关陇首页

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    转眼间,时间已经过去了三个月。

    在这三个月里,张韬按部就班地前往书馆学习,将五篇开蒙读物悉数背诵掌握,也由此大致掌握了这个时代文字的书写结构。

    魏晋时代,在中国历史上是一个承上启下的时代,几乎在各个领域皆是如此。

    譬如说,书法。

    在他那个时代,学子已经逐渐脱离纸笔,开始在计算机上用键盘乃至语音输出。各种艺术字体只有想不到,没有做不到。

    然而在这个时代,字体却刚刚开始由隶书转向楷书与行书,其中的代表性的人物便是“钟王”。除此之外,书法作为外在的才华表现形式,几乎已经成为士大夫必备的技能,他的父亲张华便是其中的高手。

    钟,便是当初颍川钟氏家主、原曹魏太傅钟繇,不过钟繇去世已经半个世纪。后世有“书圣”之称的王羲之还未出生。如果张韬没记错的话,那天在夏侯府中,王羲之的父亲王旷亦在其中,年龄也与自己差不多大小。

    只是,在自己这只“蝴蝶”的影响下,王羲之未来能不能出生、出生之后还是不是历史上的那个王羲之都是两说。

    毕竟王旷因为他的影响,成亲晚了哪怕一天,孕育儿子的小蝌蚪都可能成为另外的一个。

    如今在洛阳城小有名气的他,在见识到了洛阳百姓的狂热后,不会再傻傻地将自己的聪明外露,从而引来不必要的麻烦。

    所以他现在的书写水平只有二哥等数人知道。

    人呐,适当时候还是需要藏拙。既要让自己装逼装的恰到好处,又要适当退居幕后,将主角让于旁人。

    这三个月内,洛阳城的主角当然不会是他。他不过是一个五岁的孩童,哪怕再聪明,也注定翻不起大浪。简单说,他在书馆读书之余,近距离观看了这三个月中上演的三幕大戏。

    第一件事情,当然是琅琊诸葛氏的家主诸葛靓返回洛阳。

    作为皇帝司马炎的发小,由于种种际遇,诸葛靓已经离开洛阳二十五年。在当今的时代,琅琊诸葛氏的名声高远,很大一部分原因是由于诸葛家三兄弟的威名远著。

    在三国时代,诸葛瑾与弟弟诸葛亮、从弟(未出五服均可称从)诸葛诞并有盛名,各在一国。诸葛瑾在吴国,任大将军兼豫州牧,儿子诸葛恪更是在大帝孙权去世后总揽朝政,独断朝纲。诸葛亮在蜀国任丞相,身兼昭烈皇帝刘备托孤之重,祖孙三代死于王事。而诸葛诞在魏国亦是与夏侯玄齐名,最后出任征东大将军,并被招为司空。

    舆论评价诸葛氏,以为蜀得其龙、吴得其虎、魏得其狗。

    说诸葛诞是狗当然不是讽刺他,因为这个时代乃是家天下,君之于臣犹如父之于子,道义上有生杀予夺的权利。所以功臣犹如功狗,为主上爪牙任凭驱使,有其忠心耿耿的一面。而大多数人见利忘义,却是连狗都不如了。

    当年诸葛诞在寿春举起反旗,为了求取东吴援军而让儿子诸葛靓前往江左为质。寿春城破后,诸葛诞被胡奋所杀,三族夷灭。诸葛靓反而因祸得福,最终保存了性命。

    诸葛靓入洛寄身于姐姐琅琊王妃处。司马炎得知后,许以高官厚禄,诸葛靓均不为所动。为了消除这位发小的疑惑,司马炎甚至亲自前往琅琊王府见他。然而没想到的是,为了躲避司马炎,诸葛靓当天就躲进了厕所。

    当年父亲诸葛诞死于司马昭的讨伐之中,他与晋室有杀父之仇,又如何出仕敌人?在洛阳一个月后,诸葛靓便返回了琅琊郡。离京之际,诸葛靓亦发下宏愿,终身不再仕晋。

    乱世之中,诸葛氏族人四方流离,宗族残破。他作为诸葛氏当代家主,是时候整顿宗族了。

    诸葛靓的做法也消除了朝堂上一些大臣的疑惑,这些原本嫉妒诸葛靓深得圣宠的人

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