‘无有’古玩店。

    随着泰山之变的结束，苏寒关了直播画面，在网上查看起了国内外对此事的反应。

    不出所料的，随着大批异族被活祭，尤其禹皇以五帝之名新增了那样一条《人族律》之后。

    国外的网络上，歪果仁们已经闹翻了天。

    各种夏国威胁论甚嚣尘上，看那架势，网上的评论如果能当做武器的话，这帮人此时可能都已经把夏国给彻底的撕碎了。

    不过，很可惜......在这种事情上，文字并不能当做他们的武器。

    于是乎，在叫嚣了一段时间没有得到各自所属国家的回应后。

    许多‘自由’国度的民众们，已经开始在网络上组织起了游行，势要让官方看到他们的态度。

    对于外国人这样的想法，苏寒不置可否的笑了笑，继续翻起了国内的反应。

    相比较国外的叫嚣，国内的网络上就要和谐很多了。

    对于泰山之上发生的变故，绝大多数的人都是能摆正自己的位置去看待的。

    甚至于，因为自禹皇之口得知了那些异族的行径，许多夏国人对在夏国的歪果仁，已经潜意识的带上了几分仇视。

    这种仇视，因为有律法的存在还能被压制。

    而一旦官方表态对泰山之事、对禹皇的《人族律》有所回应。

    那么苏寒相信，定会有许多热血国人站出来，将《人族律》的威严维护到底。

    当然，他也知道，只要夏国皇室和内阁七相没全疯了。

    在这种时刻，官方自然不可能站出来做这种表态。

    至少不会是在此时。

    当然，就像在禹皇的口中，炎黄族群众都曾出现过曲通异族的人奸一样。

    任何时代，任何族群中，都不会缺少了‘懂得替别人着想’的大善人。

    在绝大多数人认可禹皇的行径，言恨不能生在彼时之余。

    国内的网络上，也有那么一小股声音，手中高举着‘人道’、‘仁义’的大旗，大肆的批判祖辈们的行为，肆意的指责网络上那些对歪果仁敌视的民众。

    就仿佛，说一句歪果仁的不好，比骂了他们亲爹亲娘几百句还让他们愤怒一样。

    而对于这样的一小部分群体，都无需官方的表态，只愤怒的网民就把他们的社交账号爆破了几百遍。

    甚至于，在这爆破中，还有一些有本事的大神顺着这些人的信息挖出了其祖辈。

    在这些人的祖辈中，还真找出了一部分昔日的汉奸、唐奸、明奸。

    更有一部分人，干脆就是前朝那些遗老遗少和其后代。

    这些信息的披露，让网络上又嫌弃了一场问候其祖宗的运动。

    对此，苏寒和夏听蝉看了都只是冷冷的一笑，道了声‘不知所谓’。

    国内的网络上，除了对于禹皇所定的那条‘人族律’的议论外。

    更多的网民们，是在对泰山之变这件事本身所代表的意义进行讨论。

    结合昨日秦始皇现身七国联合军事汇演之时，此时已经没有几个傻子还觉得这是夏国人做出来愚弄世人的特效。

    当然，这样的傻子也不是没有。

    什么时代，都不乏那些自以为能洞悉一切的‘聪明人’。

    除掉那些大聪明不谈，大部分的普通人在对这两个事件进行讨论后，都得出了一个同样的结论——夏国真有神仙。

    于是，一大波的修仙热又在夏国网民中席卷了开来。

    可以预见的是，未来的一段时间里，许多的道观、寺庙乃至一些人迹罕至的深山老林中，都不会缺了某些寻仙者的踪迹。

    把国内外的反应看了个大概，心里对今日之事

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