赵权本来还以为可以弄几个武士或是忍者过来玩玩，现在显然有些不对路，不由的兴趣缺缺。稍微问了两句，便让人先把几个倭人送了下去。    “权总管对倭国，可是有什么想法？”赵权正沉思间，王栖梧凑前悄声问道。    赵权下意识地把头一偏。    对于王栖梧，赵权本就不算讨厌，但也绝谈不上喜欢。    此人无论是优点还是缺点，都太有特色了。但如今在赵权心里，依然还属于不得不用的角色。    人无完人，赵权也不可能要求他是一个很完美的官员。    不过对于王栖梧未来所能发挥的作用，赵权多少还是心存期待。    只是，期待是一回事，但是他与王栖梧之间，始终无法像与其他人那般觉得可以亲近。    赵权迅速地坐定身子，说道：“你有什么想法，说说看。”    “不知……权总管将来，是否图谋倭国？”    图谋日本，当然有，只要一个有良心的中国人，相信都会有这个理想的。    只是，现在力有不逮啊！    “你对那些所谓的僧兵，了解吗？”赵权不想跟王栖梧探讨图谋日本的问题，起码现在不想。    王栖梧点了点头。    “汉时，这个岛国向汉王朝进贡，并受赐金印，自此后便自称‘奴国’或是‘倭国’。    在平安时代后期，倭国钦慕中原礼仪文化，引入隋唐制度，在国内将贵族所有的土地收归国有。而后根据功劳、职位、地位，把土地进行分封，从而产生了土地的私有化制度。    在此基础上，倭国出现了大量的庄园主，也就是大地主。为了保护自己的财产，这些庄园主招募私兵，并加以训养。这些不事生产的私兵，便是武士。    百多年之后，不断发展壮大的庄园主，依靠武士，彼此间不断吞并扩张，之后形成了平氏和源氏两大集团。    五十多年前，源氏家主源赖朝剿灭平氏之后，受后鸟羽天皇册封，成为‘征夷大将军’，并建立了镰仓幕府政权。从此，天皇便沦为幕府傀儡。”    赵权有些惊讶地看着王栖梧，他倒是没料到，这货对于日本的历史，如此熟悉。    “幕府政权成立之后，武士地位大涨，已经成为倭国实际的掌权者。    倭国皇室，一向尊崇佛教。因此，随着土地分封制的推行，遍布倭国的寺院，也获得了无数的寺产、土地。僧兵，就是寺院为了保护他们的财产，而豢养的私兵。    其当年的地位，与武士其实都是一样的。    据说最盛之时，整个倭国不下十数万僧兵。其中京都附近大一点的寺院，如延历寺、兴福寺、本愿寺等僧兵，少则数千，多则上万。”    一个寺庙就有上万的僧兵？    这个数量是有些可怕，想想看，南京府如今不算新兵的话，正式的兵力也不过上万。其中能成为战兵的，只有数千。    “只不过，当武士掌权之后，这些僧兵地位开始急剧下降，乃至不容于幕府。    如今，同样处于尴尬地位之中的皇室与寺院，开始联合对抗幕府。    不过，目前的情况，似乎是幕府武士依然处于优势地位，各地寺院有些被剿灭或是被迫解散。而那些原本依附于寺庙的僧兵，开始四处逃亡。    属下以为，那些被董文炳招募而来的，应当就是这种流亡在外的僧兵。”    “你，对这些事情，怎么会这么了解？”赵权好奇地问道。    “辽东其实与倭国的往来，一直比较密切。尤其是当年渤海国时期，倭国便是其极为重要的贸易伙伴。    而罗津，便曾经是双方贸易的一个港口。    只是后来渤海国灭，加上倭国国内幕府上台后，内乱不止，因此双方再无贸易往来。    在罗津时，属下便有意于重启与倭国的商路，只是诸事烦杂，加上属下能力有限，因此迟迟未得推动。”    这个王栖梧，倒是可以不断地给赵权一些小意外的惊喜。    “那几个僧兵，你搞得定吗？”    “可以用之，不可以信之。”

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