西北的捷报一封接着一封，京城的百姓都，听得都快麻木了，闲谈之余，却也不免会担心，与西夏打了这么多年，先胜后败的事情可没少见，直到西夏国主李乾顺连同皇后太子已在押解至开封的途中，晋王察哥战死的捷报传来，京城方才真正沸腾起来。

    开封府特意连放了五晚的烟花，才升任开封府尹不久的梅执礼因此被赵佶叫到宫里狠狠批了一顿，说他太过浪费，但梅执礼看得出眉眼含笑的赵佶语气虽厉，却并未真正生气。

    何执中率群臣上表祝贺，赵佶反而忧心冲冲。

    灭西夏不难，难的是如何应对北朝接下来的反应。若是因此引发北朝出兵，且不论能不能打得过，两国一旦开战，女真人反而会趁势加速崛起，到时自己辛苦多年，反让女真人做了渔翁，那就悲剧了。

    其实忧心的不止是他，还有西军的那几位大佬。西夏既灭，与北朝又有盟约和议，承平多年。那么这几十万西军何去何从？自己这些军方头头脑脑又该如何？这次西军也算立下不世功勋，难保官家与那些朝中文臣生出些别的心思来，更何况自太祖立朝，防武将就跟防贼似的。虽然官家这几年突然开始重视武将，放手让将领用兵，但谁能保证这不是为了灭夏而用的权宜之计。

    灭西夏，对西军的高层来说，只能算是喜忧各半，喜当然是军人的骄傲与荣耀便是为国守土，为国开疆。灭一国之敌，这是青史留名的千秋功业。忧的是，西夏没了，对付西夏的西军失去了敌人，自然也就失去了存在的价值。

    当然，折家是没有太多担心的，再差也不过是退回府州，世代为朝廷镇守。这是太祖特许，无论谁为大宋的官家，只要这天下还是赵家君临，就得世代遵守。

    且说何灌留在西夏主持善后事宜，种师道携韩世忠、战八方押解着西夏皇室大臣们前往京师献俘。当然，说是押解，主要是防止这些人自杀，待遇倒是比自己更好。

    一路东来，除了在西夏境内与刚入宋境时的数次劫杀外，倒也顺利。沿路地方官员恭迎礼送，一路护卫。

    不一日，已到京师城外，赵佶委派宗泽出城迎接，商议献俘事宜。

    大宋的献俘仪式与汉唐大体相同，先奏告天地、宗庙、社稷、岳渎、山川、宫观以及京师十里之内的神祠，以酒脯行三爵之礼，唱一番功德赞歌，并将俘虏以白练捆绑，押往太庙、太社溜达一下，告礼于祖宗神灵，然后押往宣德门，举行献俘之礼。

    这一次西军灭夏，俘虏一国之主，到了第二日，京城百姓闻风而动，都前往御街两旁看热闹，真个是人山人海，摩肩接踵。

    开封府、殿前司、皇城司派出大批人马戒严与警戒。

    门楼前楹当中早已设帐幄座位，赵佶头戴通天冠，坐在里面，何执中等文武百官与种师道、韩世忠、战八方等献俘将领在楼下左右班立，楼前稍南设献俘之位。

    百官到齐，早于种师道回京的王富贵亲自将班齐牌用红丝绳袋提升上楼，取出唱道：“禀陛下，文武班齐。”

    “引献俘。”赵佶轻轻说道。

    王富贵低了低身子，复又站得笔直，高声唱道：“引献俘。”

    楼下便有殿前司士兵将话一遍遍唱至远处。

    未几，杨可世带着白挺兵押着李乾顺等人来至献俘位上，李乾顺抬头望去，却看不清东朝皇帝的身影，在押解宋将的催促下，只好带头跪下请罪：“罪臣李乾顺叩见圣上，万岁万岁万万岁。”

    杨可世率领白挺兵本就是牵马押俘而来，此时披挂重甲，便以军礼拜见，山呼万岁，震聋发聩。

    文武百官与围观百姓见到自家这等军容军威，也跟着大呼圣上万岁之语。

    王富贵便展开露布，宣读捷报。

    翰林学士们的文才自

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