返回第一百二十三章 南京之行  1618:燎原首页

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    车马缓缓行着。

    张子云坐在车中,看着眼前的两个穿着轻纱的少女,车内明眸闪烁,美艳芬芳,对于任何一个男人来说,这都是不可多得的香艳场景,与外面冷酷无情的现实相比,这里简直就是天堂。

    张子云随手将放在一旁的书拿了起来,相比于现代多种多样的娱乐方式而言,古人的方式就少了许多了,除了寻欢作乐以外,便是读书了。若是饮酒作乐,他又不是豪饮之徒,若是寻欢,雨若这次跟着,便就是要来监视他,怕他到了南京,上了秦淮河的花船之后,便迷失了本性。

    “这淫贼若是没人看管着,怕是不知道自己姓甚名谁呢?姐姐你放心,我提着剑去,若是他做了些辜负姐姐的事情,我便一剑刺了他。”

    之后的路上,她便一直和张子云同乘,除了晚上休息和张子云需要方便的时候,基本上也就是如影随形地跟着,一路上莺歌燕语,有时还像没事人一样,穿了个轻纱薄衣便在车中和照顾张子云起居饮食的柳依依欢笑,完全把张子云当做空气一般。

    为了路上安全方便,雨柔做了许多准备,为了不透露消息,张子云扮作凌家的客商,依依和雨若则是雨柔安排的代表,随行的除了张子云的亲兵以外,都是凌家的干练中人。

    香车美人,游山玩水,若不是一路上张子云遇到的变故,这本是一次非常愉快的旅行,后来为了再避免出现之前遇到的情况,依依改变了计划,张子云便再也没有机会离开马车了。

    他也只能把这空闲的时间都花在读书上。

    马车行的非常平稳,张子云悠闲地读着手中那本题为《原政》的小册子,在现代他也算是读过许多古文典籍,个中道理也了解许多,有时候他总是感叹古人在某些方面的知识并不差于现代人,也常常感叹许多典籍在兵火战乱之中散佚,亦有其他原因造成的古籍的毁坏,例如满清在修撰《四库全书》的时候,将以修撰为名搜集的典籍古书,凡是不利于思想控制和统治的都付之一炬,使得晚明以来中国思想之成果,大多毁于一旦,以至于后世之人只能依靠考古,私人藏书亦或者存于海外的孤本,方可一窥其精要。

    所以身处这个时代的好处之一,便是张子云可以看到许多未被满清禁毁的书籍,这本《原政》便是其中之一,原,在古文之中,代表批评,原政,便就是批评政治的意思,乃是直指朝政弊端,批评当朝政治的意思,类似于后世的政治批评小册子,在晚明时期,因为朝政日渐衰弱,针毡时弊,批评朝政的文章书籍层出不穷,其中多数,都是粗鄙无知,见识浅薄的书生之言,但这其中,自然也有分析透彻,论断精当的文章,《原政》便是代表。当初雨柔推荐给张子云的时候,他还不以为意,后来看了一遍之后又忍不住看了第二遍,除了日常小说之外,这本书便是他的最爱。

    “至于政者,关乎国家生死,百姓福祸,天地之盛衰,故不得不小心万分,以求完全,行政者,乃行正事而为天下也。故圣人教训:名不正,则言不顺。国家不正,则官不正,官不正,民何以正自出也?今天子授天之命,为万民首,当以正自立。官吏代天巡狩,为四方牧首,养育子民,教化百姓,亦当以正为重。

    何以为正?天子为万民计,官吏为朝廷计,百姓为国家计,不论文武,不分东西,务实而避虚,行大德,除小计,上下同体,左右同心,则国家振兴,朝政清涟,不过翻覆小事而已。

    然今者朝堂国家,上下汹汹,四方之臣,天子之右,以唇舌定是否,以名利定善恶,所谓理教儒者,摇唇鼓舌,言必称孔孟大义,论必为国家百姓,言者高,和者众,而附身行事者,何其稀矣。然天下之间,皆称言者之明,而不论行事,噫,此国之大不正也。”

    作者几乎是一针见血地批评了大明内外的问题,朝廷上下的人,

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