次日，稷下学里区域。

    司匡戴着一定蓑帽，在两名儒生地守护下，顶着寒风，盘膝坐在一张用芦苇草编制而成的草席上。

    他的目光集中在身前蓬头垢面的流民身上。

    提着毛笔，边问，边在一卷崭新的书简上书写。

    “姓名。”

    “李老七。”

    “性别。”

    李老七愣了一愣。

    这看不出来吗？

    他察觉到面前等待的眼神，急忙回答:“男。”

    司匡嗯了一声，点点头。

    握着毛笔。

    墨汁浸染。

    根据回答的内容，在竹简上写下一列端正大方的小字。

    毛笔抬起。

    头也抬起来了。

    “可有传信？”

    “有！”

    李老七点点头，回答的干脆利落。

    他先拍了拍身上破旧不堪的棕黄色粗麻布上衣衣服。

    顿时，黄尘伴随泥沙，纷纷扬扬地从麻布衣裳的缝隙中抖落。

    随后，扯开衣襟，从怀中掏出一块巴掌大小的木牌，交给司匡查验。

    这是他的身份证，乃原来户籍所在地的官衙颁布。

    这上面记载了个人的详细信息。

    司匡接过，视线首先聚焦在传信外表。

    默默端详。

    木牌字体为隶书，雕刻工整。

    记述方法简介、明了。

    大小、重量符合大汉官府标准。

    不是伪造。

    他辨明这点，才把重点放在内容上。

    姓氏:李

    名:老七

    年龄:二十八

    爵位:公士

    …

    祖籍:齐地。

    户籍:宛朐县。

    司匡沾了沾墨汁，把传信上记载的内容抄写在手中竹简上。

    将之交还李老七，微微一笑，继续询问传信上不曾有的内容。

    “黄河决口后，家中尚存几人？”

    李老七低着头，神色黯淡，失落至极。

    上齿轻轻地咬着宽厚的嘴唇，用痛苦沉重的声音回答，“只有我一人存活。”

    司匡被悲伤的氛围感染了，皱着眉头，叹了一口气。

    “唉。”

    无奈提笔，在竹片最底下，重重地写下了一个“一”。

    随后，指着不远处的一个牌子，叮嘱，“你先去领粮食吧，领完了之后，去甲组报道，明日可开工！”

    李老七弯着腰，恭恭敬敬的行了一礼，“诺！”

    司匡笑着点点头，看着蜿蜒崎岖的队伍，高呼，“下一个。”

    随着呼唤。

    一个提着黑色包袱，脸庞开裂，左眼至嘴角裂着一条猩红色刀疤，上身赤裸，沾满了黄色泥土的中年男人，弯着腰，小心翼翼地走了过来。

    男人背后，是他的家眷。

    一个年龄在二十多岁的妇女、一个年龄在七、八岁，虎头虎脑的小男孩。

    男人把脖子藏在肩膀之间，点头哈腰。

    恐怖的面庞上露出一丝比哭还要吓人的笑容，拱手，问好，“大老爷。”

    《礼记·郊特牲》有载：“天子大蜡八，祭坊与水庸。”

    东汉的郑玄曾经注释:“水庸，沟也。”

    《周易》曰:“城复于隍，勿用师。”

    而汉人喜欢把隍看做大沟——护城河。

    因此，古代人最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”，也有人喜欢称其水庸老爷。

    经过漫长的演化，水庸老爷最后变成了城隍老爷这个名字。

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