刘羽给冯富春治病的事，虽然很机密，但冯富春还是一五一十地跟老首长方孝承汇报了。此刻方孝承提起，自然不是为了核实，而肯定是有人等着救命了。“是啊，首长，给谁治病啊？”刘羽直接回道。方孝承也是呵呵一笑，“当然是大人物，就是不知道你有没有把握？”

    “如果确定是疾病，基本没问题。”刘羽的答案也很暧昧，方孝承意料之中地沉默了，良久才道：“不管怎么说，你先来一趟燕京，具体情况你到时候就知道了。”刘羽却赶忙打住道：“首长，治病的事儿老冯跟您汇报了，收费标准应该也汇报了？”“你小子！哪里学来的不良作风！”方孝承有些气得好笑。

    “首长，话不是这么说。一般找到我这里来的，都是医院救不了的。你去医院哪怕你位高权重，房费药钱仪器设备折旧一分也不少要你的，完了还治不好，你还没话说；怎么，到我这里从鬼门关捡回一条命，反而一分钱也不想给，还要我倒贴吗？”

    方孝承被刘羽的话噎得有些转不过弯来。的确，绝大多数人的思维习惯是，看别人在这件事上付出了多少来决定报酬，然而这样的想法本身就不够客观。比如，一个人得了绝症，在医院花了几十万，越治越差，继续花钱也无非是多延续几天的命而已，这种情况下，来个高人把你治好了，报酬怎么算？

    报酬计算的问题，其实也就是交易价格的评估问题，无非就是三种方法：第一种是市场法，既参照近期同类或相近类型交易的价格，比如医院救治费用是多少；第二种是收益法，既捡回一条命对个人和家庭日后带来的直接收益有多大，然后计算年金现值，简言之就是这条命值多少钱；第三种则是成本法，既救回这条命的实际开销是多少。

    刘羽倾向的是收益法，原因也很简单，找到他的人，都是别的路走不通的人，不存在市场法的参考价格，也不存在成本法的计算基础，这就好比你找人托关系办事，有的人收了你的钱忙活半天却解决不了问题，你不骂；有的人只是打了个电话，事就解决了，难道你只付他一块钱电话费吗？难道不是衡量这件事解决后带来的收益，按一定比例酬谢吗？

    所以市场法适用于供需平衡的市场，有选择有比较；成本法仅限于买方市场，可以把成本压到最低；收益法适用于卖方市场，交易的价格取决于买家对这件事的迫切程度和重视程度，以及自身预期收益。

    再回到捡命这件事上，就是典型的卖方市场，普通医生累死累活治不好，神医动动手指就治好了，你却接受给普通医生几十万，给神医只一顿饭钱，这合适吗？因为人家专业优秀而表现出轻松，就不愿多给钱甚至不愿给钱，这是典型的买方思维，没有看清自己在市场中的位置，被这种思维长期坑害的就有房产中介、律师等。

    “首长，这件事我也希望您能考虑清楚。我是军人，可以为国捐躯，不计回报；但救死扶伤只是个人副业，跟阎王抢人这本身就是最大的成本和风险。”刘羽淡淡说道：“计算方法您应该知道，我去救命可以，但是第一要同意我开的价，第二至少病患本人要认同，如果不相信或是因为我的年龄而轻视，我会转身就走，爱治不治。”

    方孝承最终还是默默挂掉了电话，刘羽在报酬这件事上的坚持和理由，让他陷入了沉思，说实话，能给那位大人物看病，许多专家甚至都明说不要钱，仅仅是见上一面都与有荣焉了，所以他压根就没想过这茬。但是刘羽说的也不是没有道理，一条命值多少钱？这确实是需要好好考虑的。

    刘羽的标准他也知道，个人总资产的10%，这个听起来很高，但却因人而异，如果是生活贫困的人，总资产可能也就几万块钱，那10%也就几千而已，就可以换一条命；如果是身价上亿甚至数十亿，这个10%的金额就很大了。但总体来说，能够想明

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