四月初夏西苑昌平台。
    台上正在表演巫族歌舞和戏法而当朝皇后与那位传奇般的大长公主正在并坐观赏……皇后来自于南方南陈的前朝皇族正统遗留早早与当今圣上结为婚姻以作江南人心争夺已经成婚二十多年；大长公主更不必多言乃是前朝皇太后圣人的嫡亲长姐在圣人的几个兄弟全都死光光后更是圣人唯一一个血脉嫡亲了。
    两人并坐只有三四名后妃、公主陪坐而英国公的长女白有思难得公务路过居然也在持剑作陪。
    与此同时台下不远处伏龙卫副常检张行一身深色云纹锦衣小冠加缨系带弯刀套绣黑绶斜挎也正带着类似装扮的七八名伏龙卫下属目不斜视的立在当场。
    不过张行也好七八名伏龙卫也好眼神全都不在台上那两位。
    开什么玩笑？
    圣人奔五了皇后也奔五了孙子都好几个了大长公主今年更是已经正式迈入五十大关了最喜欢的外孙女去年刚刚夭折瞅了干啥？被记小本本砍头吗？
    与之相比就在伏龙卫一行人正对面赫然有四五十位年轻漂亮的使女一半宫装一半男装莺莺燕燕的正窃窃私语着往这边好奇打量。
    而这复又引得张行身后的伏龙卫们个个昂首凸肚愈加凛然。
    端是一副英雄豪杰大官人的形象。
    不过张行旳眼睛虽然跟其他人一样脑袋里却未必相同……他想的是修行道路的存在虽然使女性理论上获得了直达核心权力的钥匙但实际上农业社会中男性的体力优势摆在那里依然垄断者农业生产和军事职责依然形成了典型的男尊女卑意识形态。
    至于修行道理表面上是一种完全的公平但其实对女性只会更加苛刻。
    无他阶级性时刻影响着上上下下即便是穷人家的男孩子都很难有机会走通修行路遑论女孩？这就使得原本理论上最通畅的女性通道反而显得更封闭。
    实际上张行自忖来此世界一年有余沿途所见女子白有思固然是整天晃在眼前的青天大老娘们没有一个人敢忽视她。但从她以后其实很少有让人心服口服的存在。
    比如张十娘虽然有些主见却也只是在个人问题上别的方面不免差了许多而且即便是个人问题上也还是以李定为主。究其原因无外乎她本就是门阀豢养的刺客出身以至于在性格和见识上有点偏科。
    南方真火教的刺客、师太更是标准偏门。
    巾帼榜上经手的案例、人士很多也都是孤女又或者家中恰好没有男丁这才被迫走上了巾帼英雄的路数。
    那么等到了眼下这么多年轻漂亮的使女、女官俱在一起看起来当然很壮观但仔细一想这里的所有菁华女子却无疑只是天字第一号权贵——皇家的附庸罢了。
    所以所谓钥匙也只是个理论上的钥匙是专为赤帝娘娘、南岭圣母大夫人、白有思这种修行路上有极端成就的女子被迫打开的然后最多影响一些社会风气让女子在社会上行事稍微开放一点点而已。
    只能说妇女解放的革命事业放哪儿都显得任重而道远。
    当然了自己也算是白有思这个贵女的附庸吧？似乎没资格嘲笑别人。
    老反思人正反思着呢妇女解放的象征白大常检早已经微笑着从台上下来手中还多了一把镶嵌了珍珠的匕首见到张行一行人立在那里当竹竿只是一挥手便带着一群男人转向朝着杨柳林方向折返回去了。
    从表面上看这老娘们似乎心情不错但张行明显察觉到了对方下来时面色上的僵硬只是照顾对方情绪没有在外面开口罢了。
    果然等到转回杨柳林解散队列甫一登上白塔二楼女常检便立即不再遮掩了脸色几乎是肉眼可见的变得有些沮丧起来。
    “这次我怕是又要输了。”白有思将镶着珍珠的匕首随意扔到案上不顾周围还有正在帮忙填表的小周直接坦诚以对。“大长公主其实非常敷衍似乎不愿

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