晚上10点楚歌再度进入暗沙的游戏世界。
    经过了一天的准备他已经想好了要如何去应对“天变”了。
    历史上的王文川对天变的态度是“天变不足畏”但其实这种态度并不能解决问题。
    对楚歌而言想要更好的解决这个问题就得顺应古人的这种天人感应的思想从而为变法谋求合法性。
    这很迷信也很无奈但在这个年代却没有其他的办法。
    “如何应付天变？
    “这其实是一个系统性的工程”
    楚歌在脑海中又过了一遍自己的计划。
    从表面上来看新法中止是因为张任侠上了流民图并且将长达几个月的大旱都扣在了新法的头上。而且张任侠还信誓旦旦地说十天内一定会下雨这也成了压垮新法的最后一根稻草。
    有人可能会觉得那假如王文川当时先一步说十天内一定会下雨呢？
    如果王文川强调天下大旱是因为当地的官员不好好推行新法、以致于天怒人怨呢？
    那其实不会有什么太大的作用。
    因为古代的天人感应学说其实是一种逻辑非常自洽的系统。
    当时新法正在实施的过程中所以一旦出现天变在当时的大多数人尤其是大多数官员、士大夫看来这就必然是新法所致甚至皇帝自己内心也会这样怀疑。
    而王文川其实也很难在天人感应的体系之下去反驳这一点。
    所以他在面对类似的攻击时也只能执拗地强调“天变不足畏”而不能反过来说天变是因为各地官员没有好好执行新法。
    而楚歌此时就是要想一种更好的方案在天人感应的体系之下解决这个问题。
    最终的落脚点还是放在了这场数月的大旱、以及张任侠上流民图上面了。
    “张任侠上流民图等于是整个天人感应体系的最后一击。这是旧党借用恰好发生的天灾对新法的一次攻击。
    “按照天人感应的体系‘天变’这件事情是必然会落在新法上面的。
    “强行狡辩效果不会很好因为我开了上帝视角皇帝却不一定开了。皇帝本身就态度不坚决看到如此严重的天灾瞬间慌了神所以即便我用王文川的身份赌咒发誓效果也不会很好
    “最佳的解决方式还是要在天人感应的体系之内从根本上扭转这种导向。”
    再度回到政事堂楚歌以王文川的身份做出了如下安排。
    第一改变人事安排将文君实和一些旧党的重臣安排到河北地的大名府及周边的州县。
    大名府是齐朝的五京之一更是京师北方的屏障。一旦有战事发生这里首当其冲。
    第二在变法的条文中特许大名府及周边的州县不必实行任何新法而仍旧以旧党的旧法来实行。
    第三要求大名府及周边州县加大常平仓的储备。
    至于为何要做出这样的安排？
    是因为楚歌在浩如烟海的史料原文中找到了一些翻盘的细节。
    王文川被罢相直接原因是张任侠上的流民图。那么流民是从哪来的呢？
    很多人都没有考虑过这个问题。
    实际上这些流民都是从大名府周边过来的。
    当时的那场大旱并不是影响到齐朝的全境而是主要影响了大名府周边的区域。
    那么为什么这么多流民会突然汇聚在京师周围以至于流民遍地、张任侠以此为素材画出流民图呢？
    因为这是大名府的官员刻意赶过来的！
    按照史料的记载当时大名府的知州就是一名没有被彻底清算的旧党。
    在大旱爆发之后他先是用大名府的常平仓吸纳周边的流民做出一副赈济百姓的姿态。
    然而过了几个月、等流民全都聚集得差不多了之后他却突然借口说大名府是北方重镇要为军队留足口粮所以干脆将

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