雁四娘到了最后还是没有跟随刘晟翀一起离开虽然她非常感动有这样一个男人没有把她当做累赘也能够对她这么好也实在是三生有幸。不过她自认为自己是一个屈服并折损于风尘的女子自己最终的宿命就是在这个荒郊野岭度完余生。
    如果这还不能算作借口的话雁四娘最后便以客栈是她一生的财富她不可能就这么随随便便的丢下为理由拒绝了刘晟翀的邀请。
    刘晟翀问过她她以前的丈夫是怎么死的？为什么她一个女人家能够在这穷山恶水能生活这么长时间？
    雁四娘当时苦笑她哪里知道自己有什么本事。可是她那些悲惨的经历倒是很愿意跟刘晟翀分享。
    她说自己是一个很苦命的女人六年前和一个非常爱自己的男人成亲但是二十四岁的年纪也是她最美的年纪不过成婚之后好几个月的时间她和自己的相公发现她无论怎样都没能怀上一个孩子。
    大夫给她诊脉之后告诉她她的身体一辈子都不可能怀上一个孩子那时候这样的消息对于一个正直芳华年代的女人来说无异于是晴天霹雳让她永远断绝了成为母亲的梦想。她说那个时候就觉得自己的生命就丢失了一半的意义而这还不是让她最感觉到痛心的。
    真正让她感觉到天塌的是在得知她的病情之后她的丈夫态度的变化才真的让她感觉到寒心。原来她最爱的丈夫只是把她当作一个传宗接代工具不能生育的她在这个家庭瞬间没了意义。这个负心的男人可是寻找各种借口寻花问柳雁四娘当时已经很希望丈夫丈夫能够果断的休了她她也免得再受到无数人的指指点点。
    可是她那个丈夫就好像是变态一样就是想让他受到当时居住的地方所有人的指责当地的邻居都骂她是一个不守妇道的妇人。那些无情的人骂她是“活汉妻”意思就是男人还活着、可是已经被抛弃的女人。这样的词语可是比寡妇对女人的贞节伤害更大。雁四娘不知道自己到底做错了什么要受这么多的苦难道就因为自己不能给家庭填一个生命？
    后来大约就是成亲一年后的事情大约也就是五年前的事情一个变故总算能让她对生活恢复一些信心。她的丈夫被当地的军官征到军队中也不知道什么时候才能回来。后来只是听说不到一年之后丈夫就从地方的军队调到了京城应该也就是刚到正统十四年（1449）的事情。后来就再也没有丈夫的消息不过乡里对她的侮辱却没有一点减少所以她就带着所有的家当来到这个罕有人烟的地方做起了客栈的生意现在安乐的生活能让她忘掉悲痛的过往所以就这么生活下去了。
    所以这就是为什么她会对刘晟翀的疼爱那样感激即便是表面装出来的。这也是为什么她会那样照顾孤苦伶仃可怜女子把当时刚刚到达客栈的原婧裳当做同病相怜的姐妹的原因。
    这下子刘晟翀总算能看透这个苦命的女人平时的妖娆多情只是内心可怜寂寞的掩饰。不过说到她以前丈夫的经历说起正统十四年（1449）的话想必全天下的人都会知道发生过什么事情也许她的丈夫就是那五十万亡魂当中的一个也说不定雁四娘没有继续说下去可能她也是这样认为的。而且刘晟翀也算是土木堡之变和京城保卫战的主要参与者当中发生了什么事情应该是在清楚不过很多事情都应该是不言而喻的。
    刘晟翀作为交换也把自己的一些经历告诉了她毕竟说出来对谁都能感觉好过很多。
    “原来我们都是苦命人。”雁四娘发自内心的说道。
    在这个江湖上谁还不是个苦命人？他所认识的所有人当中有谁从出生开始没有过一点烦恼？有谁一辈子无论做什么都是一帆风顺？
    虽然从来没听师父竹剑尊抱怨过可是经常能见到他发呆仰望夜空的背影；同样的释九郎年轻的时候有过什么刘晟翀并不知道可是想一想大师肯定也有心酸的往事；朱高燧就不用说了照他所说一辈子都没有得到过

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