大罗则是道家追求的极致是一切空间永恒逍遥的极致追求。
    王庆当然达不到这种程度虽然长生久视作为一个现代人心底并不觉得能达到但是大逍遥却是王庆一直以来追求的东西。
    王庆从来不是什么野心家踏入江湖以来他一直努力为之拼搏的就是让家人过好点让门派好点让所有自己在意的人好点也让自己好点。
    虽然他经过师门师父的提醒已经尽量不和国家一类麻烦的集合体产生过多的羁绊但是人在江湖身不由己。一开始只想顾好家人顾好关系最近的师弟师妹。但随着实力的提升责任自然紧随而至。
    为了门派的兄弟姐妹们能够更好地混战场和薛磊合作成立了大地苍云军。一时游戏之作却要背负上一大帮npc追随者不但收了npc徒弟更娶了npc媳妇稀里糊涂搞出一大片势力。
    但是这些王庆并不排斥。
    羁绊并不是什么完全不好的东西道家思想之所以合王庆的心思就是他并不一定要追求身体上的无拘无束也能追求心灵上的自由放逸。
    所以王庆虽然被家庭被门派束缚在一地但丝毫不耽误他在武学在对道的追求上对这方世界最本质的核心的探寻上的自由。
    而这一切心灵上的修为反馈在武学上就成就了王庆这些年糅合一身所学最终自成一派的剑法大罗剑法。
    这是一套包罗万象的剑法一如王庆的意境心大心贪。
    贪是武学大忌。初期打基础广博见闻多学点没坏处。但到了一定阶段各种各样的人都在提醒王庆要做减法要去芜存菁。
    王庆也一直在尝试想要专精想要舍弃一些。直到有了圣丹王庆的想法变了。
    因为半步了这方世界的武学体系出了问题。不是王庆狂妄而是他到了这个位置有资格去判断了。
    三流的时候大家内力不足比拼的是招式的精妙。二流时内力勉强跟得上消耗了比的是真气与招式的配合。
    但从一流开始仿佛就走上了岔路。意境的威力让招式让剑法的存在似乎有些多余了。大家不约而同的走上了以势压人以力破巧的路子。
    到了半步情况更加严重。
    以王庆为例面对低手域一出对手也就没了反抗之力。而面对同级别的就是域的比拼心灵力量强就赢弱就输就是这么简单就是这么的无聊。
    王庆也尝试着以身化剑把剑法融入到域中。可惜换汤不换药最后决胜的还是心灵的对撞。
    夜帝曾向王庆展示了武技练到巅峰的状态王庆也从中收益颇丰。但同时也更加清晰的看到了剑法的极限。
    王庆的优势就在于其大成的道果凝练的圣丹心灵修为算上npc也算得上独步天下了。这样的话还要剑法干什么？
    所以王庆也有点自暴自弃那剑法还做什么减法由着心情来呗。本来辛辛苦苦练的剑法王庆舍弃起来就有点不甘心既然不靠剑法混生活了杂一点就杂一点吧。
    从最初练的五行剑法到后来自己创的大罗剑网纯阳的剑法藏剑山庄的剑法还有各种乱七八糟的剑法。身为一个玩家当年为了创立剑经王庆可没少学各种剑法。
    他不再舍弃而是改为合并归纳。框架就是他最为熟悉的《易经》一卦一剑包罗万象。《周易》六十四卦他就有六十四剑。
    这套剑法他本也不在意创出后就对紫霄剑派的弟子们开放甚至要的门贡并不算高。可惜无人修习。兑换了这套剑法的人只有一个感觉。创立这套剑法的是个变态六十四剑已经够多了学之不易。但是不同的剑招还能组合出不同的变化简直没有穷尽。这还是人用的么？
    王庆也没想到小宝竟然会用太极剑和自己比剑。他创剑法本来也就是一点怀旧的情愫对过往的一种总结。不说是游戏之作但也确实没想过用之对敌。多久了打架从来就是一剑刺。唯一称得上剑招的也就无我无剑这

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