[今天2o更第1更]
王厚忽然想到通巴帝师顿时明白为什么大慈法王为何要问这个问题:两人同在乌思藏同属藏传佛教通巴帝师是黑教教长大慈法王是黄教教长。< ?? { 〔 依王厚个人喜好对通巴帝师并无好感倒不是他打伤了道枫也不是他的“幻相**”总让人觉得不舒服而是自己亲眼见过黑教僧人莫名其妙地欺侮九华山的和尚如果不是自己正好遇到并以羊脂玉扳指镇住锦衣卫很难相信通巴帝师和九华西宗的广净方丈勾结在一起。
更让王厚对通巴帝师缺乏好感的是在武林大会的擂台上通巴明明败了却当着永乐皇帝的面说什么“不便施出神祇否则咱俩谁胜谁负还难说……希望阁下有机会去乌思藏咱们好好切磋一场。”之类的话可见他虽然年龄不大却心机过深与这样的人交往难有真正的友情。
而大慈法王则不同他的六字咒被朱自平的陨阳锏所克制虽然败得很惨却只是淡然一笑说“朱少侠贫僧输了你这武器原来是‘六字咒’的克星……被佛门神物击败我输得心服!”以此对比大慈法王和通巴帝师胸襟绝非同日而语。
王厚听说过黄教与黑教不大来往而且黑教也想借助外界力量压制黄教这也是通巴帝师与广净方丈勾结的原因。现在大慈法王问这话难道是想打败通巴帝师?想到这里王厚问道:“那天在下只是侥幸取胜不知法王的‘六字咒’较之‘幻相**’哪个更强?”
大慈法王脸上不动声色望着渐渐西沉的夕阳半晌叹道:“幻相**的确厉害贫僧不是通巴的对手可惜他……”顿了顿终究没有再往下说话锋一转又问道“贫僧想问的第二个问题便是将军虽然力拔武林大会头筹但‘昭毅将军’之职不过是虚职如同我这个‘大慈法王’一样可贫僧注意到郑总兵对你礼敬有加就连那个李都指挥也是谨言慎微出常理……不知将军是如何做到的?”
迟疑片刻王厚从口袋中摸出羊脂玉扳指捏在指间问道:“法王可认得此物?”大慈法王面色一变躬身道:“原来如此!”两人一时不知说什么好过了半晌大慈法王似乎下了很大的决心“原来昭毅将军下西洋是当今圣上所派……”
王厚正要解释却听他低头看了一眼炎左使又道:“昨晚贫僧说过来这里确实是有重要任务原本不敢向任何人说但既然昭毅将军也是圣上所派那我也不隐瞒……贫僧来波斯也是圣上的旨意!”
不等王厚说话大慈法王接着道:“武林大会后贫僧准备返回乌思藏向圣上辞行时他对我提出一个要求就是希望我能为西域稳定挥作用……想必昭毅将军也清楚蒙古势力一直在北方扰乱百姓安宁皇上二次亲征未果成了他最大的心事。他准备第三次亲征可又担心南疆和西域会趁机作乱。”
在福州长乐时王厚曾听郑和说过下西洋的原委其中就有结交番邦、震慑安南同时展示船队之威以此来安定南疆和东海。此时听大慈法王如此说更是恍然大悟拱手道:“法王辛苦了!法王参加无遮大会包括现在来寻找达摩禅杖原来是借此打听西域情形尽可能地分散古里和波斯的注意力以免他们危害大明。”
“昭毅将军果然是聪明人。”大慈法王还了一礼“达摩禅杖的确是佛教圣物极具佛性得之者可成正果贫僧在古里听说此事后自然要来探个究竟……不过此事极为机密请昭毅将军不要对任何人提及。”王厚自然知晓其中厉害连声称是。
说话间夕阳已坠气温降得很快。二人探了探炎左使的体温唯恐他难以抵抗用更多的黄沙将他掩好只留出鼻尖露在外面。大慈法王盘腿坐下回想起王厚先前所说卧佛寺所悟招式研究起相通后两式的玄妙很快进入物我两忘之境。
王厚也盘腿而坐大慈法王所说的话仍如钟鼓在耳边回响永乐皇帝为了平定北方可谓费尽心思可见当一个好皇帝并非易事。与永乐皇帝截然不同的则是陈雄他继承其叔叔渤林邦国的国王却
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