返回第六十六章 一腔意气,口吐成刀  蒹葭皇朝首页

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    破刀片只是从头顶划到身前就已经像穿越火焰锻炉瞬间被淬炼成型。
    刀身的锈迹完全消失展现出来的黝黑刀面上紫色闪电隐现游走。只见披风斩水处白刃微弯如新月锋芒已开。
    此刀一出李如拙的停云剑和吕婵的银月弯刀顿时争鸣不止。
    停云剑是道门传承千年的灵宝自有器魂可与李如拙阳神合一。而银月弯刀是吕婵用荒族血炼之法练就的巫器与其血脉息息相连又先后得到两道阳神蕴养刀身漫卷红花也算是开了灵智。
    这种拥有灵智的器物三教和书院统一称谓为灵器。
    书院前代夫子就曾著《器魂》一书其中兵器一章开篇便写到:曰兵器者杀伐之利器也其魂必有争强好胜之意。
    如今陈惊天刀锋一现两件灵器皆震颤争鸣那只能说明一件事:这把瞬间由破铁片淬炼出来的黑刀已经变成了一件同样拥有意识的灵器。
    可这在李如拙看来简直是不可思议之事。
    道门精修阳神对器物之灵也研究颇深。根据器魂形成缘由道门将灵器分为先天和后天。
    像停云剑是道门历代天师的佩剑被半步仙人的气息浸润千年终于孕育出一抹灵识。
    而银月弯刀走的是荒人血脉祭祀的路子可以说是把吕婵的一部分神识生生禁锢在了刀中原本最多就是件如指臂使的傀儡。可机缘巧合得到了两道阳神蕴养算是稍微开了灵智。
    这些都算是后天灵器。
    而先天灵器则由天地孕育自然造化是亘古传下来的一丝灵火。据传佛门禅宗祖庭红莲寺里的那一朵红莲就是地心开了灵智的石晶。
    相较于后天灵器先天灵器更是极为稀少。道门推演世间的先天灵器最多只有五件正对应金木水火土五行。
    陈惊天手中的黑刀应该是一件后天灵器。可是从灵识产生的过程可以看出无论是先天灵器还是后天灵器其器魂都不是一朝一夕可以孕育的。
    可眼前就发生了一件有悖常理的事情陈惊天手中的破铁片瞬间便成为了一件灵器。
    每件灵器的神通都不尽相同。停云剑是天师佩剑其剑魂可与阳神完美结合不但可渡人瞬息千里而且驭剑者可势起随心招走由意飘逸如仙人。
    银月弯刀是血炼巫器与吕婵血脉相连。其神通是引导荒人血脉与吕婵体内的阳神结合汇成一道红花血河吞噬掉敌人兵器招式上的神识。
    李如拙震惊之余更是好奇陈惊天手中的黑刀又有什么神通呢?
    突然他看到身边的小夫子正拿起竹竿向湖中探去。在竹竿前端越过湖岸的一瞬间那一段竹节立刻就消失了。看到这里李如拙猛然睁大了眼睛。
    不过睁大眼睛的不止是道门小天师书院小夫子也睁大了眼睛。
    孟一苇看得更清楚那段竹节并不是凭空消失了而是在一瞬间被斩了无数刀直接被切成了常人眼睛无法看到的碎屑。
    微微吸了一口凉气此时孟一苇心中的震撼更甚于李如拙。陈惊天的霸意竟然精微到了如此地步?
    孟一苇精研书院意场见识过武道神域此次一路北上又数次以录神笔记录陈惊天的霸意心中对三者已多有揣度比较。
    在他看来神域的优势在于速度和操控。超品武者可瞬间构建一方小世界在此界之中武道小神仙可制定法则根据自身特点施展多种神通。可劣势就是范围和威力范围只限周身三丈威力更是受到自身体魄和元气的制约。
    与神域不同的是书院意场的优势是范围、威力和操控。自然万物皆可镌刻神纹浩荡天威皆可以神纹唤之所以其范围和威力可以说不存在上限而且只要神识足够强大意识便能在意场随意游走虽然不能改变天地规则却能洞悉毫末。
    可是意场的缺陷就是速度。意场的关键在于神纹而镌刻神纹需要时间。
    毕竟这人世间身体里真的存在一片

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